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人们。
春天是万物复苏的时节，孩子们这时也会在杀生方面大显身手。
他们把蚯蚓挖出来，再把它穿在鱼钩上用来钓鱼，每次都挖几十、几百条的蚯蚓，挖多了就喂给鸡吃。玩耍时，捉住青蛙，将一节麦杆从青蛙的肛门插进去...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085576453.html
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颠倒的慈爱——索达吉堪布
一九九八年夏天，在北京龙潭公园见到一个令我吃惊的场面：在长长的林荫道旁边，有一个铁皮做成的方形水槽，里面养了许多金鱼。几个儿童正由父母陪着在那里钓鱼，他们用竹筷作鱼杆，用大头针做成钓鱼钩，用烤鱼片作诱饵。有的鱼上钩了，被拉出水面，在空中甩动着尾巴，孩子们发出欢快的笑声，大人们也忙着赞叹自己的孩子聪明伶俐。做父母的愚痴，也让小孩造作恶业。此情此景让我想起了钟冬云...
佚名
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ldquo;善谀”者大有人在。明朝朱元璋，有一次在花园的池塘边钓鱼，钓了半天一条鱼也没钓着，心中不悦。大臣解缙见此，立刻赋诗一首献上：“数尺丝纶落水中，金钩抛去永无踪。凡鱼不敢朝...
佚名
|社会|教育|纪实|
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1672年，丈雪让佛冤彻纲主持续建昭觉寺。
此后，丈雪多次回家乡筹措经费，规划重建般若寺和圣水寺。登诸古寺，他抒写了《登钓鱼台诗》：
七龄犹泛锦江杯，一旦春风拥杖回。
或抑或扬天地里，全收全...
许立中
|五明研究|
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"运动中，史老师画了漫画讽刺教师中的共青团员睡懒觉、不务正业，困此招祸，被打成"右派"，放逐到乡下一个劳教农场去了。几年后，他摇着一只装满石头的船从我家后河经过，正巧我在踏渡头钓鱼，他见了我微微一笑，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395109.html
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正在赏花、钓鱼、找乐子呢。当别人坐奥迪、皇冠，潇洒走一回时，你也不会心存嫉妒。也许，当别人吃水泡饭艰苦创业时，你正在大碗喝酒、大块吃肉。参透了苦禅，你就晓悟了生活的真谛，解开了幸福的密码，找到了成功之路...
李光乾
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695208.html
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石坊相同，应为一人所书。
游罢古石坊，遥望古合州，远处的钓鱼城、八角亭，近处的涪江及金沙码头，山水风光尽收眼底。涪水金沙里的龙游寺，尽管历经沧桑磨难，而漫步在残存的古迹石坊间，仍可感受其从前的...
周云
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223896684.html
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晚叶，传有百松真觉、无尽传灯、蕅益智旭等高僧，继续发扬光大，终使天台宗再次重兴，一直延续到今日。 台州自回与合州自Igl 《大明高僧传》卷6，有《台州钓鱼台沙门释自回传》。自回，号石头，临海(今浙江临海)人，世业石工，人呼“石头和尚”，不识一字。一日凿石，石坚乃尽力一锤，火光进出，忽然彻悟，成为宋代著名禅师。《新续高僧传》卷10，有《宋台州钓鱼台沙门释自回传》，全文与《大明高僧传》相同。 但是...
严振非
|佛学论文|因明|五明|
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之交给一钓鱼者。有人从远、中、近三距离向我抛一白球，约棒球大小，我每次皆以一手即安然接住。最后一次，我坚持不放，白球转变成可以捏塑的材料。又见一部黄色亮丽的新款小汽车。
私忖释梦如下：六弦琴乃表修习六度之调协以教化六道之具。鱼表众生，钓鱼者表欲救拔众生之修行人，以琴交付表示提供化度的资具。白球表清净圆满之运转，由三距离抛来表三篇与行者之关系有浅深之别）教示文偏理，修法提要近行，简轨则融行理...
林钰堂敬编
|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/080810644.html
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（1）五根不具（眼耳鼻舌手足残废）——由于往世弹射岛兽，或断其头，或断其足，或断鸟翼。
（2）老孤无子—夺取鸟卵或幼鸟，使鸟无子。
（3）唇缺唇裂——往世钓鱼，使鱼裂口。
（4...
净松居士编述
|杀生|因果|食肉|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0552418038.html